Socia konstruo estas io, kiu ne ekzistas en objektiva realaĵo, sed kiel rezulto de homa interago. Ekzistas ĉar homoj konsentas, ke ekzistas.
Ekzemploj
Iuj ekzemploj de sociaj konstruoj estas landoj kaj mono. Estas pli facile vidi kiel landoj povus esti sociaj konstruaĵoj ol ĝi estas vidi kiel mono estas socia konstruo. Landoj ne ekzistus, ĉu ne por homa interago.
Homoj devas konsenti, ke tia afero estas lando kaj konsentas pri kio lando estas. Sen tiu interkonsento, ne povus esti landoj.
Mono ankaŭ ne ekzistus sen homa interago. Se ni pensas pri objektiva realaĵo, ni povus pensi, ke la mono ekzistas. Antaŭ ĉio, ni povas tuŝi la paperon aŭ la monerojn. Tamen, krom se homoj konsentas pri kio la papero aŭ la moneroj reprezentas kaj povas esti uzataj, la papero mono estas nur papero kaj la moneroj estas nur metalaj diskoj.
Kial homoj kreas konstruojn
Socia konstrua teorio diras, ke homoj kreas konstruojn por senti la celon de la objektiva mondo. Unu maniero homoj faras tion per strukturigado, kion ili vidas kaj spertas en kategorioj. Ekzemple, ili vidas homojn kun malsamaj haŭtaj koloroj kaj aliaj fizikaj trajtoj kaj "kreas" la socian konstruon de raso. Aŭ ili vidas altajn plantojn kun tre dikaj tigoj, kiuj elstaras ĉe la supro kaj havas foliojn kreskante sur ili kaj "kreas" la konstruon de arbo.
Tiuj du ekzemploj helpas ilustri kiel homoj uzas sociajn konstruojn kaj kiel malsamaj sociaj konstruoj estas de aliaj sociaj konstruoj. Ĉu arboj ekzistas ekster la socia konstruo? Se ni ne konsentis pri la konstruado de arbo, ĉu ni vidus tiujn plantojn malsame? Kio pri raso? Ĉu kuro ekzistas ekster la socia konstruo?
Ĉu ni diferencus homojn de malsamaj koloroj, se ni ne havus socian konstruon de raso?
Konstruas Povas Ŝanĝi
Tiuj du ekzemploj helpas ilustri, ke socia konstruo povas inkluzivi valorojn kaj kredojn, kiujn homoj havas pri la konstruado. Homoj povas ŝanĝi la konstruon dum ili daŭre interagas. La sintenoj al tiuj de malsamaj haŭtaj koloroj ŝanĝis dum la lastaj 100 jaroj kaj daŭre ŝanĝas. La konstruado de raso ankoraŭ ekzistas, sed kion la konstruaj rimedoj ŝanĝis.
Alia ekzemplo de socia konstruo, kiu ŝanĝis laŭlonge de la tempo, estas la koncepto de sekso. Antaŭ iom ol 50 jaroj, homoj kredis, ke viroj kaj virinoj havis specifajn homojn rilatigitajn de la biologio. Virinoj pli nutras, do ili plej taŭgas por esti patrinoj, kiuj loĝis hejme por levi infanojn. Viroj estis pli agresemaj kaj malpli nutrantaj kaj estis plej taŭgaj por iri labori kaj provizi por la familio. Ni ne plu kredas, ke pri viroj kaj virinoj.
La socia konstruado de varo ilustras la naturon / nutran debaton pri homaj kondutoj. Se sekso estas nur socia konstruo, tio signifas, ke viroj kaj virinoj agas malsame nur ĉar la socio diktis iliajn rolon al ili.
Ili lernis, kiel ili devus konduti kaj kion ili ŝatus. Tamen, esplorado diskutita en la libro " The Blank Slate" de Steven Pinker : La Moderna Denegado de Homa Naturo sugestas, ke knaboj kaj junaj beboj naskas malsamajn, ke ekzistas naturo al la diferencoj.
Ankaŭ Konata Kiel: Socia Konstruo