Kredo Perforto kaj Sperto

Kredo persisteco estas la tendenco teni al kredoj eĉ kiam evidenteco pruvas tiujn kredojn esti malĝuste. Ĉi tio ne estas patologia kondiĉo, sed pli ĝuste en propra homa konduto.

Homoj elspezas konsiderindan mensan energion por subteni siajn kredojn, kiam ili prezentas faktojn, kiuj pruvas ilin malbone. Ili fokusiĝos pri spertoj, kiuj subtenas ilian vidpunkton, sed ignoros ajnajn spertojn, eĉ siajn proprajn, kiuj provizas evidentecon, ke ili estas malĝuste.

Ili ankaŭ faros saman aferon kun ajna alia tipo de evidenteco.

Tipoj de Kredo de Perforto

Tri tipoj de kreda persisto ekzistas -1) memprimoj, 2) sociaj impresoj kaj 3) sociaj teorioj. La unua tipo konsistas el kredoj pri la mem, inkluzive de tio, kion oni opinias pri siaj kapabloj kaj kapabloj, inkluzive de sociaj kapabloj kaj korpo-bildo. La dua tipo konsistas el tio, kion oni opinias pri specifaj aliaj, ekzemple, plej bona amiko aŭ patro. La tria tipo konsistas el tio, kion oni kredas pri kiel la mondo funkcias, inkluzive kiel homoj pensas, sentas, agas kaj interagas.

Sociaj teoriaj kredoj povas esti aŭ nerekte aŭ rekte lernitaj. Tio signifas, ke ili povas lerni per sperto kiel membro de aparta socio (socialigo) aŭ ili povas esti instruitaj. En la unua kazo, infanoj inklinas lerni, kio estas atendata de ili kaj de aliaj, simple per observado kaj per partoprenado de socio.

Ili lernos, kion signifas esti filo, filino, viro, virino, kaj la kondutoj, kiuj iras kun ĉi tiuj diversaj roloj. En la dua kazo, infanoj - kaj plenkreskuloj - instruas kion kredi. Ili povas esti instruitaj en la preĝejo, en la lernejo, aŭ per siaj gepatroj.

Kredo persisteco faras malfacile al homoj ŝanĝi la kredojn, kiujn ili tenas.

Ĉi tio povas esti kial malfacile atingi homojn kompreni kapablecon kaj donacajn infanojn .

Fontoj:
Anderson, CA (2007). Kredo persisteco (pp. 109-110). En RF Baumeister & KD Vohs (Eds.), Thousand Oaks, CA: Sage.
R. Curtis (Ed.), Memfunkciaj kondutoj: Eksperimenta Esploro. Klinikaj Impresoj. kaj Praktikaj Implikoj . Nov-Jorko: Plenum-Gazetaro. 1989.